|
Априорное и эмпирическое в
человеческом.
Сама по себе природа
человеческого характера склонна сперва замечать во всем сперва негатив, нежели
позитив. При взаимоотношении двух
индивидов каждый стремится заметить в противоположенном сперва все
отрицательные качества нежели позитивные. Даже можно сказать гораздо конкретнее
– человеку более интересно что то негативно чем позитивное (если конечно позитивное
не касается его самого).
Если брать
современную прессу, телевидение, интернет, то наибольшей популярностью там
пользуются скандалы звезд, информация о всякого рода ужасающих своей жестокостью
убийствах и извращениях, маньяков и тому подобное. И тысячилетия назад было также. В летописях
про год в который была война написано подробно, ну а если был мир, то в этот
год летописцы писали только одну фразу: – "Было все спокойно”. Но в перерывах
между войнами и происходило все самое прекрасное в жизни людей. Но это в целом
никого не интересует.
Вот так же во
взаимоотношении конкретных лиц. Какой смысл в том что бы указывать человеку на
его недостатки. Я считаю что это именно человеческое качество (человеческое не
с антропогенной точки зрения, а с морально – нравственной). Склонность замечать
хорошие качества возникает обычно под воздействием животного инстинкта (к
примеру взаимоотношения полов – когда мужчина (хочет) какую либо женщину то он считает ее самой лучшей на свете, и не
находит в ней не одного негативного качества.)
Да, человеческое
слишком человеческое. Если отбросить все априорно – инстинктивные качества, и
взять в расчет только эмпирические – то есть те, которые человечество приобрело
в следствии опыта, свои нравственные
качества, то редко можно найти в характерах людей склонность стремится замечать
в других хорошие качества.
Это стремление (видеть в людях что то положительное) есть
одна из категорий доброй воли, то есть то, что человек делает не ради
удоволетворения каких то собственных моральных и физических потребностей, и
вообще не ради чего то, а по доброй воли (или как говорят по доброте душевной) –
к примеру настоящая дружба. Но можно приучить себя к этому. Переодически (не
ради личного интереса) говорить людям о их преимуществах. В общении указывать на физические (красота,
внешний вид, мимика и тд.) и моральные (характер, настроение, поведение и тд.) качества, как
постоянные, так и временные, разумеется все по факту. Только делать это не слишком навязчиво, а то
покажется лестью. Делать это по принципу доброй воли. И в данном случае следить
что бы это принцип не перерос со временем собственно в льстивость и
подкаблучничество, подхалимаж.
Устинов (Ostin)
Александр
10 10 2010
| 
